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  • 出家人,也是人之四:榜样.偶像

      ——这是关于石头希迁的公案。   有一个虔心向佛的老婆婆,平日的功课是诵念一句“唵嘛呢叭〖HT5,7”〗口〖KG-0.2mm〗〖HT5,6”〗[HT]牛”。随着诵念功夫的加深,神异的事情发生了...

    刚晓

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  • 联合祈祷法会缘起(节录)

    。已濒池枯鱼烂之危,仍无巢覆卵破之惧。效飞蛾之投焰,类狂象之饮鸠。战地灾区,已满无主之魂;歌台舞榭,仍多不速之客。喜寿互庆,挥金若泥;贫困乞援,惜资如命。寒畯难谋半饱,豪贵日食万钱。富弥悭,得过且过...

    夏莲居

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  • 三祖僧璨禅师信心铭

    至道无难,惟嫌拣择;但莫憎爱,洞然明白。 毫厘有差,天地悬隔;欲得现前,莫存顺逆。 违顺相争,是为心病;不识玄旨,徒劳念静。 圆同太虚,无欠无余;良由取舍,所以不如。 莫逐有缘,勿住空忍;一种平怀,泯然自尽。 止动归止,止更动;唯滞两边,宁知一种。 一种不通,两处失功;遣有没有,从空背空。 多言多虑,转不相应;绝言绝虑,无处不通。 归根得旨,随照失宗;须臾反照,胜却前空。 前空转变,皆由妄见;...

    僧璨禅师

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  • 在现代社会提倡读经之基本理论

    在现代社会提倡读经之基本理论   王财贵博士   一、“经典”是智慧之结晶。所载为常理常道,其价值历久而新。任何一个文化系统,曾有其永恒之经典作为源头活水。“经典”不仅构成其民族之传统,而且提供给全人类以无限之启发。  二、中国儒释道三家之经典自古流传,为所有知识分子所必读,以搏成中国文化之特色,而且影响由东南亚而及于全世界。自从民初废除读诵传统经籍之后,长期以来,民族自信心完全丧失,社会文化...

    王财贵

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  • 阿含论(Hinayana sastra)导读

    部执异论》),贤胄部世贤所著的《三法度论》,未详作者的《三底部论》,经量部鸠摩罗多著的《喻鬘论》、《病鬘论》、《显了论》等。 汉译南传论典较多,《历代三宝记》卷十五载李廓撰魏世《众经目录》列有小乘...

    高振农

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  • 巴利语系大藏经简介

    、近军、佛授、大名等编译,为僧伽罗文字母写定的巴利语本24种。其中律藏注疏2种,经藏注疏19种,论藏注疏3种。其他部分包括《岛史》、《大史》、《兰王问经》和《清净道论》等4部。现在流传于斯里兰卡、...

    不详

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  • 玉佛寺志

    拥护,檀越佽助,善信景从,一皆无所孤负。而兹院之灯传火续,衍而长,亦可于此际卜之矣。仁和叶尔恺记并书。  佛应化二千九百五十五年戊辰四月佛诞日勒石。 ...

    不详

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  • 少数民族地区的佛教

    派,有玛巴译师传给拉日巴一系的迦举派,有卓弥译师传给昆宝王一系的萨迦派,有由宗喀巴改革创建的格鲁派又名嘎登派。此外还有些传布不广,影响不大的派别,如觉曩派、希结派、觉宇派、霞鲁派等。这些教派,各有...

    不详

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  • 湖南慈宗学会缘起

    却将之视为瑰宝,借弥勒下生思想,篡改经典、歪曲历史,蛊惑民心,扰乱社会,使本来熠熠生辉的 勒法门蒙上了不白之冤。作为正信佛子,我们有责任、有义务、有理由将正信的弥勒净土思 想钩沉、爬梳、整理、集中、...

    心照不宣

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  • 想起玄奘,想起那烂陀──记玄奘纪念堂竣工典礼

    想起玄奘,想起那烂陀──记玄奘纪念堂竣工典礼   记玄奘纪念堂竣工典礼  来源:2007年02月12日 人民日报海外版   据人民日报海外版报道:岁月悠悠,大浪淘沙。多少曾经显赫一世的人物、辉煌一时的地方,都在历史的长河中销声匿迹。但有的人、有的地方,却日久新,不时在人们眼前跳跃。  2月12日,中印两国将举行典礼,为着纪念一个人——玄奘,一个地方——印度的那烂陀。  那烂陀曾是世界...

    齐晓飞

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